جمعية تحفيظ القرآن بالرياض
النتائج 1 إلى 4 من 4
بادية قبيلة البدارين الدواسر
  1. #1
    ابو مران البدراني غير متواجد حالياً عضو الصورة الرمزية ابو مران البدراني
    تاريخ التسجيل
    المشاركات
    2

    a بادية قبيلة البدارين الدواسر

    بادية قبيلة البديارين الدواسر

    البديارين هم من ذرية بدران بن سالم بن زايد الملطوم فهم شيوخ الدواسر... وقد هاجروا الى مناطق عديدة وكانت هجرتهم لامداد حدود الزايدية فهم من ظم حوطة بني تميم لديار الدواسر وغيرها... فمنهم من تحضر في بلدان سدير والقصيم والمحمل...الخ وهناك من بقي على بداوته نزولاً وأرتحالاً,,في بوادي عالية نجد وبعضهم من عاد الى ديار الدواسرفأنضم كمجموعات صغيره مع بعض قبائل الدواسر كمايروى خصوصاً مع الوداعين أبناء
    عمهم { وبنيخيهم } وابن أخت القوم منهم ،، ومنهم من نزح الى ديار الحروب وتحالف معهم ومنهم من هاجرالى بوادي الاردن ...الخ وما يفتخر به البديارين انهم هم من اول من وسم العصا في قبيلة الدواسر ويفتخرون ايضا بالشيخ عامر بن زياد الملقب ب(الضمين) وقبل هذا كله يفتخرون بانهم من شيوخ قبيلة الدواسر ...الخ ومن عزاويهم (الاد الضمين و الاد الخميسي عزوة لاحفاد خميس بن عامر وغيرها ) وفي هذا الموضوع ساكتب بعض قبائل البادية من البديارين وساكمل الموضوع فالجزء الثاني باذن الله والله اعلم (نبذة مختصرة)

    ومن باديتهم:

    آل محمد:
    فهم من ذرية الشيخ عامر بن زياد البدراني فهم من وادي الدواسر من الفرعة تحديدا نزحوا الى بوادي عالية نجد عام (1100_1130ه) حول رويضة العرض وصبحا ... كانوا معروفين بقوتهم وشدتهم وكانوا جبابره وكان الواحد منهم يرعى 100 ناقة لوحده ويوجد منهم قصاصين اثر وجزء قليل منهم من نزح وتحضر في شقراء والقراين والقصيم... وقد شاركوا مع الملك عبدالعزيز في توحيد المملكة واولهم الشيخ الفارس عبدالله بن حمد الدوسري رحمه الله فقد كان صديقا مقربا للملك عبدالعزيز رحمه الله وكان من قادات الدولة السعودية في بداية توحيدها ...الخ وعقب توحيد المملكة توطنوا في هجرة روضة الشيابين وعقب استقرارهم تفرق اكثرهم في (رويضة العرض وصبحا ووادي الدواسر(الفرعه) والجله والطايف ومكه المكرمه والخرج وحوطة بني تميم ونجران والرياض...) وكان استقرارهم تقريبا في عام (1337ه) و وسمهم هو(المطرق والمشعاب) وشيخ شملهم حاليا هو الشيخ: ((عبداللطيف بن عبدالله بن حمد الدوسري)).

    العواسج او العواسجه:
    فيرجع نسبهم والله اعلم الى خترش بن راجح بن بدران ومن اسرهم المتحضرة المحيذيف والخميس والربيعه ..الخ نزلوا حاضرتهم في ثادق والصفرات وغيرها... وباديتهم يتواجدون ب رويضة السهول وحولها وفالرياض وحولها وبينهم وبين قبيلة السهول الكريمه ترابط قوي وحلف وشيوخهم من آل طامي وشيخ شملهم حاليا هو الشيخ: ((عوض بن طامي بن دلقوس)) وهو حاليا في مدينة الرياض ...وانا شخصيا اعرف واحدن منهم ويسكن حاليا في رويضة السهول


    :جماعة بن راجح
    فهم من آل راجح البديارين الدواسر (الي منهم السديارى)
    وبشهادت شيخهم بن راجح و ذكر المغيري في كتابه المنتخب في أنساب العرب ص 239التالي عندما تطرق الى نسب قبيلة الدواسر وبديارين الدواسر فقال :
    (( ومن البديارين .. البطن المعروف في حرب جماعة ابن راجح ))
    ومعروف ان من البديارين الدواسر من استوطن في بعض بلدان القصيم والحجاز وفي مناطق انتشار قبيلة حرب لذلك عرفوا ببديارين حرب ، وهؤلاء البديارين بحكم الاشتراك في المكان دخلوا حع .قبيلة حرب في حلف.
    كما ذكر الغزي في مقاله له في جريدة الجزيرة الأتي مؤكدا ان بديارين حرب يرجعون لبديارين الدواسر :
    أن قوما مروا بالقرب من الغاط واتجهوا الى أهليهم في الغرب من الملحاء جنوب المستوي( كلها في الغاط) ، فصادفهم ركب من حرب ، فأخذ الحروب أولئك القوم ، فرجع المؤخوذون الى السديري واثبتوا انهم يشاهدون خشم العرنية عندما اخذهم الحروب ، فارسل السديري الى ابن راجح البديارين الحربي لمابينهم من صلات وقربى بأن يؤدي ابن راجح من شيخ قبيلة المعتدين من حرب ما أخذوه ، فتأبى ابن راجح لأنه لا صله له لأولئك القوم المأخوذين ، وخشي ابن راجح الفتنة بينه وبين الحربي فأرسل للسديري يعتذر بادئ الأمر ويوضح له الحاله ، فلم يعذره السديري ولم يقبل منه الا الأداء كما هو لأبن عم على ابن عمه . فما كان من ابن راجح الا وان عاود الطلب فكادت تقع فتنة لولا حكمة من تدخل بينهم ، وقبل الحربي بالعرف فأدى الى ابن راجح ، فأرسلها ابن راجح الى السديري وقال مخاطبا ً له :

    يم السديري بصادق العلـم ودّه...عطه الخبر وأسـرع بـردّه عليّـه
    يمنـاه فعـل الخيـر دايــم تـمـدّه...حمـيـة ٍ يابيـنـهـا مـــن حـمـيّـه
    انتم هل الميقاف وأهل الأشـدّه...أهـل الأعـنّـه والعـلـوم الطـريّـه
    ((جدي وجده يوم عدي وعدّه))...خمـس اليميـن معـذيـات نقـيّـه
    مـن اول حبـل الـمـوده تـشـدّه...واليوم خليـت الرشـا فـي يديّـه
    ترى الجمل ماهـوب ياكـل بيـدّه...يازين مـن مالـت عليـه القضيّـه
    الزمتنـي علـم ٍ بعيـد(ن) مـردّه...يـوم ابـن ناحـل تعوصـل علـيّـه
    ورديتها للـي جـلا الضيـق حـدّه...شامان اليا كبرت علينـا الدعيّـه

    مسالة انكار فايز بن موسى البدراني نسب البديارين من حرب الى الدواسر:::

    زعم فايز انه عثر على وثيقة بتاريخ 982 هـ
    يذكر فيها (( حضر معه شمعول بن بشر بن بدران من بني محمود من أهل وادي الفرع ))

    اولا:
    لا يوجد صوره للوثيقة حتى نتاكد من صحة كلامه

    ثانيا:
    لو صحت الوثيقة او اي وثيقة غيرها فهي تذكر اسم رجل وانه ابن بدران وانه من بني محمود
    وهذا مكرر عند العرب في حال التحالف ، اذا حالفت قبيلة ما اخرى فانها تنتسب لها في وثايقهم
    مثل: ال بشر المغيرة والجذالين في الافلاج كانوا يحطون الدوسري في بطاقات الاحوال وهي وثائق
    فلو قلت ابن بدران من حرب او من بني محمود فهذا انتماء للحلف وليس نسب
    و مثل قولة ابن بسام في التحفة (ومن قتلى الدواسر ابن بجاد شيخ جميلة))
    ومثل قولة الغربية من روق من طلحة من عتيبة
    وكذلك ابن محيا الروقي العتيبي وهو اصلا دوسري

    ولا أعلم لماذا تجمعهم الزايدية، لماذا تجمع القبيلتين عزوة الزايديه هل هي أيضاً مزوره وهل

    الزايديه عادة من عزاوي قبيلة حرب وكيف عرفت القبيلتين تلك العزوه وكانوا بدو رحّل قبل النت

    والديار وقبل أدعّاء فايز المتؤرخ أن بديارين حرب يحاولون الأدعاء بصلتهم ببديارين

    الدواسر لأجل مخولتهم للأسره المالكه الكريمه !!!!! ألم يخطر بباله أن تلك العزوه قبل نسب بدراين

    الدواسر للأسره المالكه وقبل تاريخ الدول السعوديه الثلاث في نجد !!!!! ألا يكفي أتهامه لأبناء قبيلته

    بهذا الأتهام الجارح دليلُ على عدم مصداقيته ومرجحاً لماكنا نسمع عن خلافه مع آل راجح البدراين

    الحروب بسبب أستغلاله من قبل تجاّر بديارين الحروب من أهل وادي الفرع بالمدينه !!!!!!

    وبعض بديارين حرب لديهم شواهد شعرية تدل على انتسابهم للزايدية، ومن ذلك قول أحدهم يمدح فعل

    البديارين يوم معركة الهميلية سنة 1334هـ، وأظنه متعب بن جريدي البدراني الدوسري نسباً الحربي

    حلفاً:

    يـوم اعـتـزوا ربـعـنـا بـالـزايـديـة

    حولّـوا دون الـعـشاير بـالـمـرامـي

    يا مزونٍ هـلهلت بايْمن طَـمِـيـَّـه

    واختلط ضرب الموازر بالعَسَامي

    يقووووووووووووووول أعتزوا بالزايديه وهل هي ألا عزوتنا الأولى !! وهو هو ألا جدنا جميعاً !!


    أضافة لماذكرته .. هل سألتم عن ألوان أبل بديارين حرب ؟!

    طبعاً هي المجاهيم ومن خيار الأبل وكان يطلق عليها ( الزوينات) بين بادية نجد وسبق أن حاول ابن

    رشيد الأستيلاء عليها ولكنه لم يستطع في معركة الهميليه أو غيرها من معارك البدراين لاأذكر

    بالضبط ..

    قد تتسائلون عن العلاقه ولكن أوضح لكم وأسألكم هل الأبل المجاهيم من ألوان أبل حرب ؟؟؟!!

    طبعاً وقطعاً لا !! ولمن المجاهيم عادةً ؟؟ أنتم أدرى وأعلم .. ثم أن فايز الحربي ذكر أن حياة البداوه

    طارئه على بديارين حرب وكانوا حاضره بوادي الفرع..فمن أين لهم أذا خيار تلك الأبل وهم حاضره؟!!

    وهل ذكر بالحجاز قاطبه أبل مجاهيم !! ولماذا يطلق على أبل البديارين الزوينات من بين أبل حرب

    ولماذا يحاول أبن رشيد السطو عليها ألا أنها نادره مع حرب وكيف تندر أبل أًناس كانوا حاضره !!
    وايضا تطابق وسم القبيلتين تماماً،خصوصاً المطرق ووسم المطارق متعدد بقبائل الدواسر.
    ولو كان الأمر مقتصر على ذلك المؤلف فايز البدراني لهان الأمر ولقلنا مايقال باللهجه العاميه الديارجه

    ((ماطاح من النجم أبرد للمس )) ولكن نعلم يقيناً أن بديارين حرب بني عم لنا وأنهم يفتخرون بذلك

    وكثيراً مايؤكدون دوسريتهم عند مقابلة أحد منهم ولايخفون حميتهم معنا .. لهذا تجدنا حريصون عليهم

    ونتمنى أن لايؤثر مثل ذلك المتألف فايز على مابين القبيلتين من آواصر وتواد وصلة أرحام والسلام..

    لقد ذهب احد الاخوان إلى مجلس نايف بن هاجد بن راجح البدراني وهو العضو (بدراني القصيم)ونشده عن نسب البديارين الحروب وأجابه بأنه يلتقي مع السديارى في خامس جد...وأعتقد أنه أعلم بنسبه من فايز البدراني الذي يقول بأنه من العبادله حسب كتابه...
    أمير هجرة الصليبي(من هجر القصيم) مثقال البدراني...يقول بأننا البديارين أصلنا من الدواسر..وقال أن جدنا أتى من الدواسر وعليه دم ودخل في ديار حرب وحالفهم...

    ورواة البديارين من حرب يؤكدون نسبهم للدواسر...لكن فايز يتبع سياسة خالف تعرف أو (فرق تسد)
    وفعلا لما بدأ يدلي بخزعبلاته تلك أشتهر لكناا لم نكن نعرفه أبدا البته إلا بعد هذه المسألة...

    فايز أصبح مكروها في جماعته ...
    وأنا قرأت كتابه ووجدته غير منطقي..حيث أنه لم يملك ولن يملك دليل واحدا على اثبات أن البداين الحروب ليسوا دواسر ..
    وأعتقد أن المعمرين من كبار السن من البديارين الحروب مطمئنين أو (ثابتين) على أنهم من الدواسر...

    لقد ارتكب فايز غلطات شنيعة وكرهه أولاد عمه خصوصا بعد محاولته نكران أن البديارين من الدواسر
    حيث قال أن البديارين جدهم شمعون أو شمعول البدراني...هل هذا يعقل؟!؟!؟!
    وكبار السن قالوا لم نسمع من آبائنا قط عن هذا الجد (شمعون)..فهل بعد هذه الكذبه يصدق ويوضع أنه نسابه أو باحث في النسب!!!!

    فايز البدراني مرفوعة عليه قضايا عدة في محكمة المدينة المنورة...وكلها من البديارين!!! لو أنه صادق كان محد شكاه!!!!

    والبديارين الحروب أيضا يعتزون بقول (عيال زايد)...

    أعزائي الملاحظ الآن في القصيم وبعض قرى المدينة أنه بعد أن أثار فايز الفتنة...البديارين من الحروب أصبحوا يعدلون اسمائهم في بطاقات الأحوال ويحذفون (الحربي)...ويقولون كلنا عيال زايد...

    وعلى أي أساس يقوم فايز بنفي صحة الوثيقة اللت وضع نسخة منها في كتابه (المأخوذه من السديارى)
    اللتي تثبت نسب البديارين الحروب للدواسر...هل هو معصوم من الخطأ؟؟؟!!!!

    لقد لغى فايز جميع الأحلاف في قبيلة حرب وقال هي أصيلة بدون أحلاف!!!!! وهذا ليس صحيح...
    المعمرين من البيضان من بني عمرو من حرب يقولون بأننا من عنزة ...ولم يستطيع الإنكار...
    الذوبة وهم أمراء بني عمرو من حرب يقولون نحن من عتيبة...أيضا لم ولن يستطيع أن يقول لهم لا....

    ومن من المشهور لدى كبار بني عمرو أن البديارين دواسر (وهذا الكلام لاغبار عليه عن كبارهم)...


    ومن فخوذ البديارين في قبيلة حرب :
    ومنهم: المحمد والحمدان والسمحان والفراسنة، والسواحلة والغلافصة والعياضات والحميدات والملاحين

    ديارهم:
    في وادي الفرع وبعض هجر المدينة المنورة والقصيم...الخ
    وشيخهم حاليا هو الشيخ عبدالرحمن بن نايف بن راجح



    بديارين الاردن:

    فروع البديارين *
    أولا : فروع قبيلة البديارين الدواسر في المفرق تتألف قبيلة البديارين الدواسر والتي يتركز وجودها في قرية ثغرة الجب من قرى المفرق من الفروع التالية :
    1. البخيتان
    2. الجرموشي : وهؤلاء من عشيرة البدور في قرية صمد واستقروا عند أبناء عمهم البديارين
    3. الجواوية وواحدهم الجوي
    4. الحسين
    5. الحموان : منهم المقدم المتقاعد صالح بن عليان الحموان
    6. الروضان : وفيهم شياخة البديارين ومنهم الشيخ رجا معارك الروضان رحمه الله تعالى واللواء عيد باشا بن كامل بن عيد الروضان والمقدم عارف الروضان
    7. الزامل
    8. الزواجير
    9. الزويمل
    10. الزيود
    11. المشاطرة واحدهم الشويطر
    12. العمير
    13. العنيزان
    14. الغدير
    15. الفرخ
    16. المخاريز
    17. المدان ك منهم المقدم المتقاعد عبد الله المدان
    18. المهايرة : منهم رئيس بلدية ثغرة الجب السابق عبد الله المهايرة وكل هذه الفروع تقطن قرية ثغرة الجب إلا الفرخ فلا زالوا يقيمون مع السردية ولا زالوا في عدادهم المصادر : ( عشائر بني صخر ص315 ، العشائر الأردنية بين الماضي والحاضر ج1 ص588 ، بلادنا الأردن ص71 ــ 72 ، المقدم عارف الروضان البديارين ، المقدم المتقاعد صالح بن عليان بن جدوع الحموان البديارين ، المقدم المتقاعد عبد الله المدان ، قبيلة بني صخر : المشجرات ، الدكتور فالح بن محمد البديارين ) . وقال الدكتور مفلح الفايز: " كان البديارين يتنقلون من مكان إلى آخر بحثا عن المياه والمراعي لقطعانهم إلا أنهم استقروا بعد عام 1937م في قرية ثغرة الجب التابعة لمحافظة المفرق " ( عشائر بني صخر ص315 )
    ثانيا : البديارين يقطنون مدينة الطفيلة في جنوبي الأردن
    ثالثا : البدور يقطنون بلدة صمد في محافظة عجلون في شمالي الأردن وهم حسبما يرويه بديارنة فوعرا بنو بدر بن حسين بن عبد الله بن إبراهيم البدراني
    رابعا : البدور يقطنون بلدة الفيصلية في محافظة مادبا في وسط الأردن ويتألفون من فروع صغيرة هي :
    1. أولاد فضيل
    2. أولاد سليمان
    3. أولاد عبد المهدي
    4. أولاد فياض
    5. أولاد مصطفى ومنهم : 1ــ أولاد رجا 2ــ أولاد مطلب : وهؤلاء يقطنون مدينة مادبا
    خامسا : الصقور يقطنون ضاحيتي أبو علندة والجويدة من ضواحي عمان في وسط الأردن ويتألفون من الفروع التالية :
    1. أبو نجم ومنهم فريق في بلدة قريوت الواقعة على نحو28 كم إلى الجنوب الغربي من نابلس
    2. العتارسة
    3. العزارنة
    سادسا : البدران فرع كبير وقد دخلوا في قبيلة العظامات من قبائل الجبل في شمالي الأردن وأصبحوا من فروعها وجدهم هو هليل البدراني ويقطنون قريتي : أم القطين والكوم الأحمر ومنهم جماعات في المفرق والزرقاء والضليل وعمان والشونة الشمالية في غور الأردن ويتألفون من الفروع التالية :
    1. السويعد : وهم شيوخ البدران وهم من أشهر فروع قبيلة العظامات
    2. المحيلان
    3. الهليل
    4. البليلة
    5. العياش
    6. العبية
    7. المدهون
    8. المرشود
    9. المشافية
    10. الجولان
    11. الروسة
    12. الحزمان
    13. العليوي
    14. الحسين
    15. البريشع
    16. الطويحات
    سابعا: المهاجرة فرع صغير يقطن قرية الرويحة في غور الأردن
    ثامنا : الدلعة فرع كبير دخلوا في قبيلة السرحان إحدى قبائل شمالي الأردن وأصلهم من فروع البديارين والصلة بينهم ثابتة ويقطنون بلدة مغير السرحان في محافظة المفرق ويتألفون من الفروع التالية :
    1. الجبر
    2. الجعارا
    3. الدلمان
    4. الدليم
    5. الرمضان
    6. الريحان
    7. السريدان
    8. السكران
    9. العبلي
    10. العدمة ومن فروعهم : 1ــ الدهام 2ــ السميران وفيهم شياخة الدلعة 3ــ المطلق 4ــ الواكد
    11. العطيوي
    12. العمير
    13. العوريض
    14. الفهد
    15. المطلق
    16. المنديل
    17. الوردان
    تاسعا: الدلالعة يقطنون قرى عديدة في محافظة اربد مثل صما وعنبة وبيت يافا وايدون واربد في شمالي الأردن ومنهم جماعة في درعا في سورية وهم فرع من الدلعة الآنف ذكرهم.
    عاشرا : البديارين يقطنون بلدة السموع الواقعة على نحو 14 كم جنوب الخليل في فلسطين المحتلة ويتألفون من الفروع التالية :
    1. آل علي
    2. آل بدران
    3. آل سليم
    4. آل جابر
    5. آل الحافي
    6. أبو سيف
    7. الزعارير
    حادي عشر : البديارنة يقطنون بلدة يعبد الواقعة على نحو 18 كم غرب جنين في فلسطين المحتلة وهم حسبما يرويه بديارنة فوعرا : بنو حسن بن أحمد بن إبراهيم البديارنة
    ثاني عشر: الدراوشة يقطنون بلدة عورتا الواقعة على نحو 8 كم جنوب شرقي نابلس وهم من سلالة خليل البدراني
    ثالث عشر : ديار عواد يقطنون بلدة عورتا الواقعة على نحو 8 كم جنوب شرقي نابلس وهم من سلالة خليل البدراني
    رابع عشر : البزور يقطنون بلدة رابا الواقعة على نحو 12 كم جنوب شرقي جنين في فلسطين المحتلة
    خامس عشر : آل مهيار يقطنون مدينتي السلط في الأردن ونابلس في فلسطين المحتلة وهم فرع من المهايرة من البديارين
    سادس عشر : البديارنة يقطنون بلدة فوعرا من قرى محافظة اربد في شمالي الأردن ويتألفون من الفروع التالية :
    1. الحسن
    2. الياسين
    3. الفضايلة ومن فروعهم : 1ــ الفلاحات 2ــ الحسون 3ــ السواطرة 4ــ الدوايدة 5ــ الدواجية
    سابع عشر : آل خربوش يقطنون بلدة عرابة وهم حسبما يرويه بديارنة فوعرا : بنو خربوش بن أحمد بن إبراهيم البدراني
    ثامن عشر : الدقامسة يقطنون بلدة ابدر في محافظة اربد في شمالي الأردن والمحفوظ عند بديارنة فوعرا أن الدقامسة هم : بنو دقموس بن عبد الله بن إبراهيم البدراني 19ــ تاسع عشر : الربابعة يقطنون بلدة الذنيبة من قرى الرمثا في محافظة اربد في شمالي الأردن وهم حسبما يرويه بديارنة فوعرا : بنو ربيع بن عبد الله بن إبراهيم البدراني
    تاسع عشر : المهايرة يقطنون مدينة الطفيلة في جنوبي الأردن ويتألفون من الفروع التالية : 1ــ عيال سليمان 2ــ عيال سالم 3ــ عيال محمد 4ــ عيال مسلم 21ــ واحد وعشرون : البدوي يقطنون وادي السير من ضواحي عمان ومن فروعهم : 1ــ أبو دية واقرب العشائر نسبا إليهم الزواجير من البديارين سكان ثغرة الجب 22ــ اثنان وعشرون : أبو الهجر عائلة من البديارين تقطن الجبل الأبيض في الزرقاء ويقال أنهم من فخذ العنيزان من البديارين سكان ثغرة الجب 23ــ ثلاث وعشرون : الضميدات هم اليوم من فروع قبيلة المشالخة في غور الأردن ويقال أنهم من البديارين 24ــ أربع وعشرون : البديارين وهم اليوم في عداد قبيلة الحناجرة من قبائل بلاد غزة في فلسطين المحتلة ويتألفون من الفروع التالية : 1ــ النباهين 2ــ العواودة 3ــ المدون 4ــ السعيدات 5ــ أبو خوصة
    المراجع
    الدواسر في معارج التاريخ - ابن حاقان
    التعريف بالمصطلح الشريف - ابن فضل الله العمري
    ويكبيديا
    الفاخري ص 83، ابن بسام علماء نجد في ثمانية قرون ج 6 ص : 175


    آل عامر:
    هم من حاضرة البديارين لكن يوجد منهم من عاد الى البادية كما قال لي احد من ابنائهم ...وبعضهم يتواجد في وادي الدواسر ويتواجدون بالتحديد في جنوب الخماسين والعمارية وبينهم وبين الوداعين والمخاريم والرجبان والمساعره اهل الوادي نسب وهم معروفين عند اهل الوادي لكن لا اعلم كيف عادوا ومتى عادوا وانا شخصيا اعرف اثنين منهم ويتواجدون في البراعيم جنوب الخماسين

    وجميع هذه الفخوذ تكتب (البدراني الدوسري) او (البدراني) ولايكتبون اسرهم كاهل الحاضرة.

    ملاحظة:المعلومات جمعتها من شيبان البديارين الدواسر وابناء قبائلهم (فالناس اعلم بانسابهم ) و (الناس مؤتمنون على انسابهم) باستثناء فخذ ال راجح وقبائل البديارين فالاردن وبالنسبة لقبائل بديارين الحروب فاخذت معلوماتهم من البديارين الحروب وبعض اعضاء البديارين الدواسر فالمنتدى وبالنسبة لقبائل البديارين فالاردن فقد اخذتها من بعض ابناء قبيلتهم في الاردن بالتواصل معهم بالانترنت والي يلقا ملاحظة او خطا يقول ولايسكت (للأمانه)
    ساكمل الموضوع باذن الله فالجزء الثاني وسامحونا ان اخطات في شي فابن ادم خطاء والله اعلم
    (إن أحسنت فمن الله، وإن أسأت أو أخطأت فمن نفسي والشيطان)

    يتبع...

  2. #2
    ابو محمد السردي غير متواجد حالياً :: مشرف :: الصورة الرمزية ابو محمد السردي
    تاريخ التسجيل
    المشاركات
    6,130

    افتراضي رد: بادية قبيلة البدارين الدواسر

    اخي الكريم حياك الله وشكرا على الموضوع

    بديارين الاردن لا علاقة ببديارين الدواسر

    هم بين قولين

    اما من بنو عقبة من جذام

    او من بنو عمرو من غزية الطائية
    [poem=font="Simplified Arabic,5,white,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="backgrounds/22.gif" border="double,6,black" type=2 line=1 align=center use=ex num="0,black"]
    اذا انتسبت إلى قوم فلي شرف = إني من القوم في أطراف حوران
    أنســابهم يعربيات مسلسلة = من نسل عدنان كما من نسل قحطان
    السردية = طوال الايمان [/poem]


  3. #3
    ابو مران البدراني غير متواجد حالياً عضو الصورة الرمزية ابو مران البدراني
    تاريخ التسجيل
    المشاركات
    2

    افتراضي رد: بادية قبيلة البدارين الدواسر

    يالمسردي انا تواصلت مع مجموعه منهم ويقولون بأنهم دواسر والناس مؤتمنون على انسابهم

  4. #4
    حمد سليمان بن مبتل غير متواجد حالياً عضو
    تاريخ التسجيل
    المشاركات
    1

    افتراضي أحب التأكيد على أن البدارين "جماعة ابن راجح" ينتمون لقبيلة الدواسر

    بعد التحية.. وددت المداخلة فيما يتعلق بالبدارين "جماعة ابن راجح" .. فهم ينتمون إلى قبيلة الدواسر .. توافق الموروث بينهم مع المعروف لدى السدارى ومن ذلك إقرار عبدالله الناصر السديري بذلك (موثق) ويضاف لذلك إقرار خالد بن أحمد السديري(موثق) بأنهم أبناء عمومة ويتوافق ذلك مع ما يؤكده الشيخ ابن راجح (موثق) في خطاب وجهه إلى وزارة الاعلام يتحفظ فيه على ما ورد في طرح فايز موسى بشأن نسب البدارين الذي يستميت حتى ينزعهم من دوسريتهم .. والحقيقة التي ينبغي أن يعيها كل البدارين جماعة ابن راجح من الفروع الأصيلة أن عز البدراين هو في انتمائهم إلى قبيلتهم الأصلية (دوسر) وأما الانتماء العارض إلى حرب (حلفاً) لا ينبغي أن يطمس الانتماء الحقيقي لهم.. ولي في هذا الموضوع وقفات.. وأما الحجج التي يسردها "فايز" فهي واهية كبيت العنكبوت وقد شوه انتماء جماعة ابن راجح إلى أصلهم الدوسري وآن إزالة الشوائب ووضع النقاط على الحروف.. ولا أقلل من الواجب الأخلاقي لكبار أسرة السدارى لإعلان موقفهم تجاه موروثهم عن رموزهم (عبدالله الناصر السديري وهو جد معالي فهد بن خالد السديري، وكذا خالد بن أحمد السديري).. ولست بحاجة إلى إظهارأدلة تؤكد الانتساب إلى الدواسر، بل يكفي أن تحصر المتناقضات فيما يسميه الطرف الآخر حجج وبراهين.. عز البدارين في سياق فبيلتهم الأم (دوسر) ونسبهم شأن خاص يناقشه ويقرره البدارين فقط جماعة ابن راجح وأبن عمومتهم.

المواضيع المتشابهه

  1. ( عرق قبيلة الدواسر )
    بواسطة ابوناصف الشريف في المنتدى تاريخ وأنساب القبائل
    مشاركات: 4
    آخر مشاركة: 2009-08-20, 00:25
  2. قبيلة الدواسر بالتفصيل
    بواسطة ورد جوري في المنتدى تاريخ وأنساب القبائل
    مشاركات: 11
    آخر مشاركة: 2008-04-14, 03:59
  3. قبيلة الدواسر
    بواسطة الوااافي في المنتدى تاريخ وأنساب القبائل
    مشاركات: 17
    آخر مشاركة: 2007-10-16, 10:04
  4. بعض من ألقاب قبيلة الدواسر
    بواسطة الزعيم في المنتدى تاريخ وأنساب القبائل
    مشاركات: 6
    آخر مشاركة: 2006-08-14, 23:58
  5. قبيلة الدواسر
    بواسطة محمد الدوسري في المنتدى تاريخ وأنساب القبائل
    مشاركات: 3
    آخر مشاركة: 2006-07-16, 06:11

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
Tweets by dyar966